程阳八寨景区游记 程阳八寨，百年风雨桥等着你

程阳八寨景区游记

程阳八寨，百年风雨桥等着你

文/图  雨云

我们到达柳州，很快，程阳八寨跳了出来。等我们联系上住宿人家，天已经黑了。我们的车子在夜色的掩护下，慢慢驶向程阳八寨。到了寨口，寨门正在扩建，女主人已经在有些坑洼的路边等候我们了。我们的车子就跟着她的电动车继续前行。过了寨口，路依然不好走，比较逼窄，但左拐右绕，我们的车子终于停在了客栈吊楼前。女主人告诉我们，寨子里的演出已经开始了，问我们要不要去。我们瞧瞧没有车水马龙，没有灯火辉煌，宁静至极的寨子，想着应该早点休息，第二天才有精力走寨子，就没有去。

这就是我们入住的桐乡人家客栈，右边有新建的吊脚楼客房。

清晨醒来，我们面对的就是这样一派田园风光。我们住的是二楼，正对着寨子里的稻田。远处有炊烟升起，近处有溪水流过。紧挨着客栈的，还有侗家人的菜园子，南瓜花正黄澄澄地开着。

在客栈吃完早饭，我们就出门逛寨子了。我们的客栈在岩寨，地势较高。走出客栈没多久，我们就看到了这样一幅江南烟雨的画面。

左边是林溪河，亭台楼阁。右边也是林溪河，桐乡人家。宁静安详。

程阳八寨是柳州有名的少数民族村寨，属于三江侗族自治县。八寨，顾名思义，就是八个自然村寨组成，分别是马鞍、平寨、岩寨、平坦、懂寨、程阳大寨、平埔、吉昌。下图路标是几个靠得比较近的寨子。我们在几个寨子之间随意地走着，几乎是转了一个大圆圈，体验着还没有被商业化的程阳侗族大寨村落的自然风光。

沿河走着。左手是水稻田，蔬菜地。右手是河水，木栏、水车。水车慢悠悠地转着，将河水运输到稻田里。有的稻田旁还有池塘，养着鱼。

老妈总是腿脚最快的那个人。一边说着，哎呀，我们小时候到处都是这样的风景，哎呀这菜长得真好，一边就跑远了。直到我们叫住她，才在水车旁照张相。

篱笆墙上，教你讲侗语，这样的设计真是朴实，保持了自然的原味，也没有隔离感，让人生出一些亲切来。养在深山人不知，要带动经济，最终还是要让更多的人知道，这样的一处山水。

此时的程阳八寨几乎没有什么游客，只有我们几个闲闲地走着。随手一拍，都是风景。木质的吊脚楼，天然的田园风光，清新不能再清新的空气，让人想住下来，让时间停留。

看见茶庄，我就忍不住停下脚步。瞧一瞧院子里吊挂着的物件，竹编的，藤编的，簸箕、篓子、葫芦，哪一样不是取自天然？连周围的每一丝空气，都是自然的味道。

侗寨人家的原生态白茶。

岩寨鼓楼前正在准备的百家宴竟然也让我们碰到了。听说是侗家人孩子的满月宴，可惜还没有到饭点，不能目睹那壮观的场景，但看到这一桌桌正在摆放的宴席，已经可以想象一番了。

一个典型的侗族村寨，会同时拥有风雨桥、鼓楼、吊脚楼这三种建筑。侗族人称自己的建筑艺术为“干栏”。《魏书·僚传》记载：越人“依树积木，以居其上，名曰干栏”。“干栏”意即房子。

 与鼓楼、吊脚楼相比，侗族的风雨桥是侗族建筑文化的集大成者。每一座风雨桥都是亭、塔、廊、桥的完美结合。桥身的建造对力学的运用达到极高的水平，编连式木拱梁体系被建筑学家们称为“桥梁化石”。

风雨桥也是侗族、瑶族、壮族、畲族等少数民族聚居地特有的桥，现在依然流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。中国南部多雨水，遇水架桥，风雨桥正是伴着这些少数民族的发展而来。因为行人能在这里躲避风雨，故名风雨桥。

始建于1912年的程阳风雨桥即是如此，它似桥似亭，又似楼似塔，桥身使用大小不等的杉木榫卯相连，未用一寸铁钉，屹立至今。据说，这也是世界上规模最大的风雨桥。真是壮观。

听说，侗家人还有这样一种说法。每一个人来到世间的时候，都必须经过一座桥。当一个人生下来后，巫师就会测算他(她)是从哪座桥来到阳间的。一旦确定了是哪座桥，这个人的一生便都要和这座桥的命运连在一起。桥破损了，要去维修；桥毁坏了，要去重建。每年的除夕之夜，侗家人都有祭桥的习俗，即祭祀自己的生命桥，这个仪式被侗家人亲切地称为“暖桥”。他们带上从自己穿过的衣服上抽出的一绺棉线、一小包茶叶和一点盐巴，安放在自己的那一座桥下。

走过程阳百年风雨桥（现在的桥匾是由郭沫若先生题写），如同穿越了百年的风雨，却安然无恙。你在哪座桥下，安放了你的希望？你的灵魂？